عندما تفلسف الفيلسوف

  المثل القديم "من له يعطى ويزاد"، والذي ورد في سياق ديني، يحمل في طياته حكمة عميقة تتجاوز الأبعاد اللاهوتية لتلامس جوهر التنمية البشرية والنمو الشخصي والمالي. بعيداً عن تفسيراته الروحية، تتفق هذه العبارة مع مبادئ أساسية في علم النفس الإيجابي، إدارة الموارد، وريادة الأعمال. فهي تؤكد أن النجاح والازدهار يأتيان لأولئك الذين يستثمرون ما لديهم بالفعل، سواء كانت مواهب، قدرات، معرفة، أو حتى موارد مالية قليلة، ويعملون على تنميتها وتكثيرها. في المقابل، أولئك الذين يهملون أو يحتفظون بما لديهم دون استثمار، يخاطرون بفقدان حتى ما يملكون. "من له يعطى ويزاد" هي جزء من مثل ذكره يسوع في إنجيل متى (٢٥: ٢٩). يأتي هذا الجزء ضمن "مثل الوزنات" (أو مثل المواهب)، وهو أحد أمثال يسوع التي تهدف إلى تعليم دروس حول المسؤولية، استثمار المواهب، وأهمية العمل بما أُعطي للإنسان. سياق المثل: يروي المثل قصة رجل يسافر ويترك أمواله (وزنات) لعبيده. يعطي أحدهم خمس وزنات، وآخر وزنتين، وثالثًا وزنة واحدة، كل حسب طاقته. العبد الذي أُعطي خمس وزنات تاجر بها وربح خمس وزنات أخرى. العبد الذي أُعطي وزنت...

  في عالم اليوم شديد التنافسية، حيث يبدو أن النجاح حكر على قلة محظوظة، يأتي كتاب "الميزة غير العادلة" (The Unfair Advantage) للمؤلفين عمر حفيظ وأش علي ليقدم منظوراً جديداً ومُلهماً حول كيفية تحقيق النجاح في ريادة الأعمال والحياة عموماً. الكتاب لا يدّعي تقديم صيغة سحرية للثراء السريع، بل يركز على فكرة أن كل شخص يمتلك مجموعة فريدة من "الميزات غير العادلة" التي يمكنه استغلالها لصالحه، بدلاً من محاولة تقليد الآخرين أو السعي وراء ما يراه ناجحاً للآخرين.  ما هي الميزة غير العادلة؟ يقوم الكتاب على مفهوم أساسي: النجاح ليس مجرد نتيجة للعمل الجاد أو الذكاء التقليدي وحده. بل هو نتاج استغلالك لما يجعلك فريداً. "الميزة غير العادلة" هي أي خاصية أو ظرف أو مجموعة من الظروف تمنحك أفضلية غير متكافئة (غير عادلة) مقارنة بالآخرين في سياق معين. هذه الميزة يمكن أن تكون شيئاً تملكه بالفطرة، أو شيئاً اكتسبته، أو حتى موقفاً قد يبدو سلبياً في البداية. المؤلفان يوضحان أن هذه الميزات ليست بالضرورة خارقة، بل هي غالباً ما تكون كامنة داخلنا أو في ظروفنا المحيطة، ونحن فقط بحاجة إلى التعرف...

  تُعدّ سورة يونس من السور المكية العظيمة التي تُعنى بتثبيت أصول العقيدة الإسلامية، ومن أبرز هذه الأصول الإيمان بالقضاء والقدر. هذا الركن الإيماني يشغل بال الكثيرين، ويثير لديهم تساؤلات حول مدى حرية الإنسان في أفعاله، وهل هو مسيّر يخضع لمشيئة الله المحتومة، أم مخيّر يملك إرادته واختياره؟  يجد الكثير من الناس أنفسهم في حيرة وتساؤلات حول هذه المسألة، وقد يصل بهم الأمر إلى التشكيك في حكمة الله وعدله. فكيف يمكن أن يكون الإنسان مسؤولًا عن أفعاله إذا كانت مقدرة عليه سلفًا؟ وهل الله يشاء الشر؟ سورة يونس تقدم إجابات شافية لهذه التساؤلات من خلال آياتها البليغة، موضحة أن الأمر ليس صراعًا بين إرادة الله وإرادة الإنسان، بل هو تكامل بينهما ضمن إطار من الحكمة الإلهية المطلقة. تتناول سورة يونس العديد من الآيات التي تُسهم في فهم قضية القضاء والقدر، وتوضح رؤية القرآن الكريم لهذه المسألة الشائكة. الآية الأولى: بيان شمول قدرة الله وعلمه قال تعالى: "وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَآمَنَ مَن فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا ۚ أَفَأَنتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّىٰ يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ (99)" تفسير الإمام الش...

  تتردد مقولة الكاتب المصري الكبير أنيس منصور: "لو كان الثراء بقدر العمل لبات الحمار على سرير من ذهب"، لتعكس حقيقة قد تبدو قاسية للبعض، وهي أن العمل الشاق وحده، مهما بلغ، لا يضمن بالضرورة الوصول إلى الثراء. هذه العبارة تفتح الباب أمام نقاش أعمق حول العوامل المتعددة التي تسهم في بناء الثروة، وتتحدى الفكرة السائدة بأن الجهد المضني هو السبيل الوحيد للنجاح المالي. جوهر المقولة يكمن في التمييز بين الجهد والنتيجة. فالحمار هو رمز للعمل المتواصل والدؤوب، ومع ذلك، لا يجني من هذا العمل سوى القوت الأساسي، بينما يظل الثراء بعيد المنال. هذا لا يعني التقليل من قيمة العمل الجاد، بل يشير إلى أن هناك أبعادًا أخرى يجب أخذها في الاعتبار. الثروة غالبًا ما تكون نتاج مزيج من: الذكاء المالي: القدرة على إدارة الأموال، الاستثمار بحكمة، وفهم آليات السوق. الفرص: اغتنام الفرص المتاحة، أو حتى خلقها، والتي قد لا تكون متاحة للجميع. الشبكات والعلاقات: بناء علاقات قوية قد تفتح أبوابًا للنجارة والتعاون. المخاطرة المحسوبة: استعداد الأفراد لتحمل مخاطر مدروسة لتحقيق عوائد أكبر. الظروف الاقتصادية والاجتماعية: الب...