عندما تفلسف الفيلسوف

يقول ميخائيل نعيمة عن مذكرات الأرقش :إن لغة هذا الكتاب ليست كأي لغة .. بل هي كما قال الأرقش نفسه : “إنها أوسع اللغات وأجملها، وأبسطها. تلك هي لغة الأفكار والقلوب. أما لغة الشفاة والألسنة، فسلم يصعد به البشر إلى لغة الأفكار والقلوب .. فأبعدهم عنها أكثرهم قواعد وأدناهم من أسفل السلم. وأقربهم منها أقلهم قواعد وأعلاهم في السلم”…. والأذكى من الأرقش كاتب الأرقش فلغة ميخائيل لغة أخرى، هي لغة الصمت …تلك اللغة التي تبصر من خلالها ما لا تبصره العين وما لا تسمعه الأذن حيث قال الأرقش عن نفسه ( أدركت حلاوة السكوت ولم يدرك المتكلمون مرارة الكلام لذلك سكت والناس يتكلمون) فيوميات الأرقش فيها من العبقرية والتساؤلات الوُجودية/الروحانية. و لها نصيب من الأدب وعلم النفس والإجتماع وفيها فهم عميق للمبادئ الإنسانية، والحرية(وتطرق فيها عن العادات، والتقاليد، والموت، والعزلة، والحب، والحزن، والفرح، والكلام، والصمت، والعجز، والوطن، والروح، والمادة). وفي اليوميات تأملات صافية نقية رأيت من خلالها كيف يكون الصمت نجاة وحكمة وكيف يكون الصمت هو المنقذ والصاحب يقول الأرقش ( البشر يهربون من السكوت والتأمل ف